Héros du quotidien que celui qui combat ses fantômes. Un fantôme peut être persistant, bien accroché, il demande une attention spéciale, a besoin de réparer son histoire, après il peut partir, c’est bien de pouvoir le laisser partir. Je vous recommande la lecture du livre de Bruno Clavier: »les fantômes familiaux » interview de Bruno Clavier sur les fantômes […]
Pourquoi faire l’autruche? ben oui, pourquoi? je ne suis pas sûre de devoir developper, chacun d’entre nous a procastiné un jour!
Ce singe fait partie de l’histoire de Raroz une petite bande dessinée que j’ai fait pour l’école fraternité. Lui c’est le groom, il a décidé de partir à l’autre bout du monde, et Raroz se retrouve sans personne pour garder la porte, et la porte claque, et la porte claque et Raroz ne dors plus… Quelle […]
C’est chouette! une chouette sur un serpent, parce que. C’est la symbolique nocturne qui compte ici, surtout quand elle côtoie le serpent monde souterrain…
Et voilà elle chante!! Elle a une tête d’âne et elle chante, imaginez deux seconde la qualité de ce chant… Une cantatrice hennissante voilà qui promet, seulement je sais une chose c’est qu’elle chante de tout son coeur.
A quatre pattes, enfin à deux mains et deux pattes, une tête humaine avec des oreilles d’âne, comme Midas en somme, un onocentaure, pourquoi pas. En somme une drôle de vie attend cet olibrius À quatre pattes Faïence Blanche – 2012
« le maquereau et sa morue » est une sculpture que m’a inspiré un dessin de Steilen. Steilen décrit l’humain dans ses dessins comme le fait Steinbeck dans sa littérature: une vision simple qui pourrait être cruelle si elle n’était pleine de tendresse.
La femme « mendiante de l’amour » qui rampe à moitié comme une grenouille derrière l’objet de ses attentions le coq prétentieux qui est devant elle. Lui porte sur son torse le masque d’un coeur accroché à une ficelle, et elle porte son coeur entre ses mains… parlent ils d’amour? parlent ils de leur désir d’amour, ou […]
« Même les rois et les reines » Un centaure mi-âne par son corps, mi-homme dans sa partie supérieure face à une minotaure mi-femme dans son corps, mi-anesse pour son buste. Ils ne sont ni l’un ni l’autre dans la plénitude de ce qu’ils sont. Aussi cherchent ils au travers de l’autre la part qui lui manque. […]